<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Quarterly Journal of Child Mental Health</title>
<title_fa>فصلنامه سلامت روان کودک</title_fa>
<short_title>J Child Ment Health</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://childmentalhealth.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2423-3552</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-5740</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/jcmh</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه تأثیر درمان مثبت نگری وجودگرا و درمان مثبت نگر ایرانی- اسلامی بر سرمایه عاطفی دانش آموزان دختر دارای اضطراب اجتماعی</title_fa>
	<title>A Comparison of the Effect of Positive Existential Therapy and Iranian-Islamic Positive Therapy on Affective Capital of Female Students with Social Anxiety</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;زمینه و هدف: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;سرمایه عاطفی یکی از جدیدترین سازه &amp;shy;هایی است که می &amp;shy;تواند به دانش &amp;shy;آموزان دختر برای غلبه بر مشکلات خود، کمک قابل توجهی کند&amp;shy;. این پژوهش با هدف مقایسه تأثیر درمان مثبت&amp;shy; نگری وجودگرا و درمان مثبت &amp;shy;نگر ایرانی- اسلامی بر سرمایه عاطفی دانش &amp;shy;آموزان دختر دارای اضطراب اجتماعی انجام شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;روش:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; روش پژوهش از نوع نیمه&amp;shy; آزمایشی و طرح پژوهش، سه گروهی دومرحله&#8204;ای (پیش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;آزمون و پس&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;آزمون) بود. نمونه مورد مطالعه شامل 45 نفر از دانش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;&amp;shy;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;آموزان دختر مبتلابه اضطراب اجتماعی در دامنه سنی 15 تا 18 سال و مقطع متوسطه دوم شهر اردستان در سال 1396 بوده است که با انتساب تصادفی در سه گروه (دو گروه آزمایش و یک گروه گواه) جایدهی شدند. برای سنجش متغیرهای پژوهش از پرسشنامه اضطراب اجتماعی کانور و همکاران (2000) و پرسشنامه سرمایه عاطفی گل&amp;shy;پرور (&amp;shy;1395) در مراحل پیش &amp;shy;آزمون و پس &amp;shy;آزمون استفاده شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;گروه درمان مثبت&amp;shy; نگری وجود&amp;shy;گرا به مدت 10 جلسه و گروه درمان مثبت&amp;shy; نگری ایرانی- اسلامی به مدت 11 جلسه تحت درمان قرار گرفته&amp;shy; اند و گروه گواه هیچ&#8204;گونه درمانی دریافت نکرده است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;داده &amp;shy;ها از طریق تحلیل کوواریانس تحلیل شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;یافته&amp;shy; ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;نتایج نشان داد که &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;بین درمان مثبت&amp;shy; نگری وجودگرا و درمان مثبت &amp;shy;نگر ایرانی- اسلامی با گروه گواه در سرمایه عاطفی و سه مؤلفه آن یعنی عاطفه مثبت، احساس انرژی، و شادمانی در پس &amp;shy;آزمون، پس از کنترل پیش &amp;shy;آزمون تفاوت معناداری وجود دارد (0/01&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:times new roman,serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;)؛ اما بین درمان مثبت&amp;shy; نگر ایرانی-اسلامی با درمان مثبت&amp;shy; نگر وجودگرا در سرمایه عاطفی و مؤلفه&#8204;های آن تفاوت معناداری وجود ندارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;نتیجه &amp;shy;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b zar;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt;&quot;&gt;بر پایه یافته &amp;shy;های این پژوهش، به نظر می&amp;shy; رسد که درمان مثبت&amp;shy; نگری وجودگرا و درمان مثبت &amp;shy;نگر ایرانی- اسلامی به دلیل یاری دختران دارای اضطراب اجتماعی برای مقابله با اضطراب خود، می &amp;shy;تواند موجب ارتقاء سرمایه عاطفی آنها شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Background and Purpose:&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;Affective capital is one of the most new constructs that can substantially help female students to overcome their problems. This study was conducted to compare the effect of positive existential therapy and Iranian-Islamic positive therapy on the affective capital of female students with social anxiety.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Method:&lt;/strong&gt; &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt;This study was a semi-experimental research with three group two stage (pre-test and post-test) design. The sample consisted of forty five 15-18 year old female students with social anxiety studying at the 2&lt;sup&gt;nd&lt;/sup&gt; grade of secondary school in Ardestan in 2017. They were randomly assigned to three groups (two experimental and one control group). &lt;em&gt;Social anxiety questionnaire&lt;/em&gt; (Connor et al., 2000) and a&lt;em&gt;ffective capital questionnaire&lt;/em&gt; (Golparvar, 2016) were used to measure the dependent variables at the pretest and post-test. The positive existential therapy group received 10 sessions of treatment, Iranian-Islamic positive therapy group received 11 sessions of treatment, and the control group received no treatment. The data were analyzed by analysis of covariance.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; The results showed that there was significant difference in the pretest and posttest score of positive existential therapy group, Iranian-Islamic positive therapy group, and control group in terms of affective capital and its three components; i.e. positive affection, feeling of energy, and happiness (p&lt;0.001).&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; Based on the findings of this study, it seems that because of helping the girls with social anxiety to cope with their anxiety, positive existential therapy and Iranian-Islamic positive treatment can improve the affective capital of these girls.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اضطراب اجتماعی, سرمایه عاطفی, درمان مثبت نگری وجود گرا, درمان مثبت نگر ایرانی- اسلامی, دانش آموزان دختر</keyword_fa>
	<keyword>Social anxiety, affective capital, positive existential therapy, Iranian-Islamic positive treatment, female students</keyword>
	<start_page>112</start_page>
	<end_page>125</end_page>
	<web_url>http://childmentalhealth.ir/browse.php?a_code=A-10-746-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sara </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Madadi Zavareh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سارا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مددی زواره</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>saramadadi2092@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009209</code>
	<orcid>10031947532846009209</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>واحد اصفهان (خوراسگان)،  دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohsen </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Golparvar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محسن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گل پرور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>drmgolparvar@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009210</code>
	<orcid>10031947532846009210</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی، واحد اصفهان (خوراسگان)،  دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Asghar </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Aghaei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آقایی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>aghaeipsy@gmail.com</email>
	<code>10031947532846009211</code>
	<orcid>10031947532846009211</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Psychology, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه روان شناسی، واحد اصفهان (خوراسگان)،  دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
